手串数量有讲究吗？喜欢文玩的微友们看过来（建议收藏）

很多微信的朋友，咨询自己的手串到底该戴多少颗，到底什么讲究的问题，当然不同颗数的手串，有着不同的寓意，今天就请文玩的专家给您说说，希望朋友们喜欢。

一颗：一味蕴，梵文Eka—rasa—skandha意泽，经量部所立的一种无始以来一味延续之细微意识，以作回的主题，谓其具有受、想、行、识四蕴，辗转和合，转成一味，近于婆罗门教所说的回主题神我。

两颗：调和之数（本没有两颗的解释，但自本人未见两颗之数，一般在讲究上，一对的一般都是调和之数，类似阴阳成对的意思，这里本人自行加上了）

三颗：指三宝，三宝是指佛宝、法宝、僧宝。

四颗：指四缘，旧译曰因缘、次第缘、缘缘、增上缘。新译曰因缘、等无间缘、所缘缘、增上缘

五颗：指五乘，人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。

六颗：指六门，眼、耳、鼻、舌、身、意六根也叫六门。

七颗：指七妙法，又作七法、七知、七善、七善法。及知法、知义、知时、知足、知自、知众、知尊卑。

八颗：八正道也。

九颗：指九世，过去、未来，现在各具三世，合为九世。

十颗：指十利，指散见于诸经中之种种十利。

十一颗：指十一力，谓阿弥陀佛加持念佛行者之十一种力用。及大慈悲力、大誓愿力、大智慧力、大三昧力、大威神力、大摧邪力、大降魔力、天眼远见力、天耳遥闻力、他心彻鉴力、光明遍照摄取众生力等，以此十一力故，尽除一切魔事。

十二颗：指十二因缘

十三颗：指十三力，一因力、二缘力、三意力、四愿力、五方便力、六常力、七善力、八定力、九慧力、十多闻力。十一持戒、忍辱、精进、禅定力。十二正念，正观诸通明力，即成就正念，正观六通三明之力。十三如法调伏诸众生力

十四颗：表示观音菩萨是十四无畏。

十五颗：指十五尊，真言行者身上应安布之十五尊

十六颗：指守护般若经及其持诵者之十六尊夜叉善神。

十七颗：指十七净土。

十八颗：意义与一百零八相同为便于携带，逐六分之为十八，寓大于小而已。

十九颗：指十九的说法，观世音菩萨应众生之机类而现十九种身以说法。

二十颗：指二十力，谓菩萨所具足之十二种利用。

二十一颗：表示十地，十波罗蜜、佛果等二十一位。

二十二颗：指二十二门。

二十四颗：指二十四愿：阿弥陀佛之别愿。

二十五颗：指二十五菩萨，谓随弥陀来迎之诸菩萨

二十七颗：指二十七贤圣，谓四向四果之二十七种圣者

二十八颗：指二十八祖，禅宗所传指二十八位祖师

二十九颗：指二十九种庄严。

三十颗：指三十种外道。

三十一颗：指三十一色，合十三种显色、十种形色、八种表色，共为三十一色。

三十二颗：指三十二法器。

三十三颗：指三十三观音，观世音菩萨为摄化而自在示现之三十三种现象。

三十四颗：指三十四心断结。

三十五颗：指三十五佛，常住十方一切世界之三十五佛。

三十六颗：指三十六部神王，又作三十六善神。（三十六颗，与一百零八意义相同，但是便于携带，逐三分一百零八颗为三十六颗）

三十七颗：指三十七道品。

四十颗：指四十位。为梵网经卷上所说之菩萨修行阶乘。

四十一颗：指四十一位。

四十二颗：四十二贤圣。

四十八颗：指四十八使者，密教之胜军不动明王为守护持法行者，于其左右各现二十四位鬼王之身，称四十八使者。

四十九颗：指四十九重如意殿，指兜率天上如意宝珠铸造之四十九重宝殿。

五十颗：指五十法。

五十一颗：指五十一心所

五十二颗：是指五十二位。

五十三颗：指五十三尊，密教金刚界三十七尊加贤劫千佛中之十六菩萨。

五十四颗：表示菩萨修行过程中的五十四阶位，指十信、十住、十行、十回向、十地和四善根。

五十五颗：指五十五善知识，又作五十五圣。

五十八颗：五十八戒，合称梵网经所说之十重禁戒与四十八轻戒。

六十颗：指六十华严。

六十二颗：指六十二见。

六十四颗：指六十四眼，据往生要集卷上本载，阿鼻地狱之十八狱卒各具有六十四只眼。

七十颗：指七十空性论。

七十二颗：指七十二天，乃合太山府君、五道大神、大吉祥天及六十九天而为七十二天。

七十三颗：指七十三尊，金刚界曼茶罗之成身会，于五十三尊外加金刚部之二十天而为七十三尊。

七十五颗：指七十五法，又作小乘七十五法。

七十七颗：指七十七智。

八十颗：指八十无尽，指无尽意菩萨所说之八十种无尽之法门。

八十一颗：指八十一科，乃至大藏一览集卷三所录之般若明相八十一科。

八十八颗：八十八佛，乃五十三佛与三十五佛之合称。

八十九颗：指八十九心。

九十六颗：指九十六种外道九十六种佛世前后出现于印度而异于佛教之流派。

九十八颗：指九十八随眠，又作九十八使。

一百零八颗：表示求正百八三昧，而断除一百零八种烦恼。

一百一十颗：指一百一十善知识。

一千零八十颗：表示十界各有零八种烦恼（十界）指迷与悟的世界，分为十种类：地狱界、饿鬼界、畜生界、修罗界、人间界、天上界、声闻界、缘觉界、菩萨。