浮生若梦 玉色生香——和田玉香插
炉烟袅孤碧,云缕霏数千;悠然凌空去,缥缈随风还。世事有过现,熏性无变迁;应是水中月,波定还自圆。”香,既能悠然与书斋琴房,又可缥缈于庙宇神坛。既能在静室闭观默照,又能于席间怡情助兴。人对香的喜好,乃是与生俱来的天性,有如蝶之恋花,木之向阳。
在中国的香文化中,香插则是其中最不可或缺的角色。香插作为民间流传最广的焚香之器,它和文房墨宝一样备受文人墨客以及高雅人士的青睐。
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古人于琴棋书画或作诗吟赋之际,燃一炷清香于香插上,在青烟袅袅的升腾里,体会“云在青天水在瓶”的澹泊高远,追求超乎物外的平常之心。荡涤尘垢,沉静安然,乃是借古人对于品香的感悟,到达不以物喜、不以己悲的澄明心境。
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近年来,随着传统文化的回归,古老的民族记忆再次唤醒,香道也开始日渐普及,引起不少人的关注与喜爱。很多人都把焚香视为改善居住环境以及办公环境的最佳选择之一。
香插有各种材质与造型,因着线香或古朴、或雅趣,烟雾渺渺间,顿生无限味道。而和田玉香插与香料为伴,温润与柔绵相呼应,实在是妥帖至极的绝配。几千年来的屡屡馨香,始终像无声的春雨一样滋润熏蒸着历代文人的心灵。
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说起香插,我们现代人往往会想起古人说的“一炷香工夫”,一炷香的工夫到底是多长时间呢?“一炷香”这一时间概念起源于僧人打坐,古时僧人由于没有钟表,便以焚香燃烧做计时手段。
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当时的香皆为手工制作,确定香的工艺、质量是否合格的衡量标准之一,就是燃烧完一炷香的时间是否为半个时辰,即一小时。也就是说,一炷香的时间为一小时。晚间打更的更夫也用香来确定时间,所以也叫“更香”。
香插,作为香文化的化身,它并不如我们想象那般神秘遥远,它是我们生活的一部分。于静室之中,或独坐,或与三五知己好友对坐,燃一枝香,于沉静安然中,体悟荡涤尘垢的澄明境界,该是多么幸福的一件事啊。
美玉焚香柱,清净自然来。执一盏玉香插,焚一炷香,在缥缈的香雾间潋滟清欢,流年凝香……
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