八仙各显神通过东海，是为哪般？

百宝阑干护晓寒，沉香亭畔若为看。春来谁作韶华主，总领群芳是牡丹。
相传白云仙人于蓬莱仙岛牡丹盛开之时，邀请八仙及五圣共赏，蓬莱风景如画，酒菜更是鲜美，在座之人相谈甚欢，快意十足。

及至酒宴结束，众人都已微醺，八仙与各仙友告别而去。行至海边，铁拐李意犹未尽，对七仙说：
“都说蓬莱、方丈、瀛洲三神山景致秀丽，我等何不去游玩、观赏？”
众仙激情四溢，齐声附和。吕洞宾说：
“我等既为仙人，今番渡海不得乘舟，只凭个人道法，意下如何？”
众仙听了，欣然赞同。八位仙人聚到海边，个个亮出了自己的法宝。


手串：八仙过海

逍遥闲散的汉钟离，把手中的芭蕉扇甩开扔到大海里，那扇子大如蒲席，他醉眼惺忪地跳到迎波踏浪的扇子上，悠哉游哉地向大海深处漂去。
清婉动人的何仙姑仿效其法，将荷花往海里一放，顿时红光四射，花像磨盘，仙姑亭亭玉立于荷花中间，风姿迷人。

众仙谁也不甘落后。吟诗行侠的吕洞宾、倒骑毛驴的张果老、隐迹修道的曹国舅、振靴踏歌的蓝采和、巧夺造化的韩湘子、借尸还魂的铁拐李纷纷将宝物扔入海中。
瞬间，百舸争流，各显神通，逞雄镇海，悠然地遨游在万顷碧波之中。

玉雕：八仙过海

不料，此番行为却惹出一场麻烦来。原来，龙宫里有条花鳞恶龙，是龙王的第七个儿子，称为“花龙太子”。
这天，他闲得没事，在水晶宫外游荡，见八仙斗法，其中一女子风姿卓越，桃脸杏腮，楚楚动人，煞是好看，花龙太子见此仙姿，魂魄俱消。
早忘了师傅南极仙翁的忠告，忘了龙王母的训导，想入非非，似魔似痴的迷上了何仙姑，想要将其截回龙宫。

玉雕：何仙姑

于是，他一个浪头向八仙打去，平静的海面瞬间掀起滔天巨浪，正在斗法的八仙煞是惊讶。发现原来是花龙太子见色起意，想要染指何仙姑。
八仙之间以兄妹相称，感情深厚，得知自己的姊妹被如此亵渎，众仙自是怒不可遏，何仙姑更是羞愤难当，合力将这好色的花龙太子打回了龙宫。

玉雕：龙

这一战动静不小，连东海龙宫都受到了震动。东海龙王十分恼怒，花龙太子趁机进言，说是八仙在海面上斗法，才使得翻江倒海，而且在东海之上兴风作浪，这是丝毫不将龙王放在眼中啊。
东海龙王听后，愤怒不已，率兵出来干涉。八仙据理力争，与之抗辩。花龙太子则趁机下令虾兵蟹将想要抢走何仙姑。




何仙姑不甘示弱，与之争斗。众仙见状大怒，个个奋勇上前厮杀，这七男一女在海里与龙王等人开始了一场恶战。八仙连斩东海龙王两位干将，吓得虾兵蟹将魂飞魄散，屁滚尿流，纷纷败下阵来。
东海龙王怒不可遏，急忙请来南海、北海、西海龙王，扬言不制服众仙誓不罢休。于是四海龙王催动三江五湖四海之海水掀起惊天巨浪，杀气腾腾地直奔八仙而来。

玉雕：八仙过海

正在一触即发之际，忽见金光闪烁，原来是南海观音恰巧从此处经过，便喝住双方，将误会解除。龙王得知缘由，方知自己被蒙蔽，向八仙赔礼道歉，并惩罚了花龙太子。
八仙皆是有度量之人，并不将此事放在心中。拜别观音与龙王之后，各持宝物，乘风破浪、遨游而去。
八仙过海各显神通，从此成为脍炙人口的传说，为人们所称道。在玉雕作品中，也成为重要的神话题材之一。

玉雕：八仙过海

八仙过海，雕琢人物，形态各异。有时也用八仙所持神物法器葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑寓意八仙或八宝。
八仙过海常用来比喻各自有一套办法或本领去完成任务。有时也会用于祝寿之意。八仙过海这一玉雕题材由于涉及的人物较多，在雕琢时多采用山子雕的形式。


玉雕：八仙过海

山子雕是一种起源于明、盛行于清的中国传统玉雕形式。
主要是在外形呈不规则的卵形籽玉上、或在各种山石形状的石料上，经过精心的构思，以各种人物和诗词典故为内容，施以山水、花草树木、鸟禽走兽，用圆雕、浮雕、镂空雕的方式制作的立体画面。
其造型浑圆典雅，给人赏心悦目的视觉效果和美的享受。