真假老蜜蜡哪些事

说到老蜜，我们首先的定义一下到底什么是老蜜。

这是一个很模糊的概念，没有确切的时间定义。比较普遍认同的一个说法是以五十年为一个界限，但如果四十九年呢？大部分朋友对老蜜蜡的认知仅限于颜色深浅，再稍微懂行一些便是依据风化纹开片，孔道磨损，包浆等来判断。但实际上这些现在都可以通过人为仿造出来，而且有些上百年的老蜜蜡如果不佩戴，而是存放在首饰盒里，受氧化的程度会大大减少，所呈现的颜色和风化纹未必就如普通暴露在空气中的琥珀那么深刻和明显。据我所查，所谓老蜜，应该在时间上我们长于我们有生之年，姑且以二战结束1945年为一个界限似乎更为恰当。在欧洲很多国家如果一个物件（比如油画）是二战之前制作的则属于文物级别的东西。所以，如果我们以1945年这个时间点为老蜜蜡定义的分水岭，似乎更合乎情理，更具历史韵味。

1, 欧洲老蜜蜡在欧洲很多城市在周末都有跳蚤市场，那里面会有形形色色的古董，当然不乏波罗的海的特产琥珀蜜蜡。在欧洲，琥珀素有“北方之金”的称号，也是欧洲最具代表性的宝石，传说琥珀是古希腊女神赫丽提斯的眼泪变化而来。

在众多波罗的海国家之中，德国老蜜蜡独树一帜。大家可能会问，琥珀大部分都集中在俄罗斯、波兰、乌克兰、立陶宛、丹麦等国，而德国现在并不产琥珀为何会有老蜜蜡存在。事实上，目前现在世界上最大的琥珀产地俄罗斯加里宁格勒，在二战前，这块地方曾经属于东普鲁士，1945年二战德国战败，根据波茨坦协定，德国东普鲁士领土约三分之一划归给苏联，其余部分划归给波兰。1946年7月4日苏联把划归给其的德国东普鲁士一部分领土，更名为加里宁格勒州，首府更名为加里宁格勒市（原德国柯尼斯堡）。之前的文章里小编给大家介绍的曾一度被誉为世界上“第八大奇迹”的琥珀宫就是普鲁士时代大约18世纪左右建造的。所以，德国从普鲁士时代甚至更早就已经开始开采和加工琥珀了，因为他们当时拥有世界上最大的琥珀矿产地柯尼斯堡。

然而那些时代加工的东西很少能够流传于民间，我们所接触到的老蜜，大部分集中在二十世纪二十年代到二战结束这段时间加工的，也就是大约七十到九十年前，在早一些也就是十九世纪末期。当时德国最大的琥珀工厂德国（普鲁士）国有琥珀加工厂SBM（Staatliche Bernstein Manufaktur Knigsberg）总部位于柯尼斯堡，该工厂大约建造于1926年，工人最多的时候一度达到1500人。同时，在但泽（现在波兰格但斯克）和德国柏林都建有分工厂。在那个时代，SBM几乎垄断了整个欧洲的琥珀产业。但大家都知道，在那个年代，一战的余波依然存在，加上紧接着而来的全球金融危机，导致产量和出口急剧下降以及一些树脂仿制品的出现。随着后来希特勒上台和第二次世界大战的开始，希特勒又疯狂的开始开采柯尼斯堡的琥珀矿产，以作为换取战争战略物资的筹码，很多德国人也购买琥珀来支持国家。时隔几十年上百年，琥珀再一次风靡市场，加上大家对老蜜蜡的吹捧，那些东西以老蜜蜡的姿态又一次成为炙手可热之物。

2, 西藏老蜜蜡

首先一个问题是，西藏、尼泊尔等地到底产不产蜜蜡？答案是否定的。琥珀作为佛家七珍之一，尤其在藏传佛教，蜜蜡是可以说是最重要的宝石了。密宗、华严宗、法华宗等经典，都以蜜腊来供奉诸佛，以示心佛合一。市面上所流通的西藏蜜蜡其实就是波罗的海蜜蜡。

它主要有两个来源。第一，清朝廷从波罗的海国家购买供奉给西藏的庙宇。清朝以密宗为国教，帝王臣工朝会、祭祀地时皆佩朝珠（朝珠是源于佛教所使用的念珠变通而来）以示谨慎，清朝统治者更大量收购产自波罗的海国家的琥珀蜜腊，转运到西藏，制成念珠，用以供佛。而这些蜜蜡由于长年累月供奉在佛前，受到香油灯火的热力，而产生了不同变化，颜色变深，产生风化纹等。还有一个来源便是早期的一些欧洲商人从波罗的海国家购买琥珀销往西藏。所以西藏蜜蜡本质上来说还是波罗的海蜜蜡。西藏蜜蜡多为高僧喇嘛代代相传，是开光圣物，其作用功效远在一般蜜蜡之上，真正的传世之品少之又少。部分在藏区原住民手中世代传承，作为藏民传统饰品的蜜蜡大饼子“面圭”如果真正是家传祖传世代相传，藏民朋友又怎么会轻易出售呢？

其实，不管是欧洲“枣珠”还是藏民的“大饼”，真正的老蜜存在并不多，即便有也不会大量流向市面，而市面上那些按公斤批发的老蜜，基本上我们也只能呵呵了。。。