一点感想

昨天去开了艺术年会，会里有不少人玩玉多年，我又拿玉出来，让他们帮忙掌眼，还是一致看籽。这跟坛子里的论调还是不一样。到底是什么地方出了差错了？我想就大家讨论的结果，谈谈个人的感想：
原帖子在这里：http://www.giabbs.com/thread-235738-1-1.html
我跟他们谈了坛子里的看法，说只要修形，打磨，抛光过，他们一律不认籽。最后，得出结论，这是玩玉境界中的一种极端主义。任何事做到极端，就不是一件很好的事。打个比方，国外有很多宗教团体，修改教宗，极力推崇某个小教义，做到极致，结果引起反感。凡是这样的宗教团体一律被社会或是当局视为邪教或异端，也非常不得民心。我们这里是严厉打击极端主义的，我这只是个比方，我对西方宗教不感冒。
如果大家推崇的正宗的原籽，是非常美丽非常入眼的东西，那我也不说什么。但是在会场，有几个人拿出原籽手串，挂 件来，一半不懂玉的人直接说，这不就是石头么？原籽的主人也自嘲道：“原籽这东西，要有会欣赏的人才会喜欢，否则就是石头。” 古语都 言“玉不琢不成器”，假如不把玉的美好全然展示给人们看，那我们还不如不玩。我不太接受这种小众的欣赏。
可能 坛子里又有极端主义的推崇者来拍砖了。我回家后，上网GOO了一下，无论是GOOGLE，BAIDU, 对和田籽玉的解释都是区别于山料的，”“籽玉”是远古时代从昆仑山上风化脱落的玉料，经河水常年的冲刷磨蚀而形成的一种“鹅卵”状的玉种，仅产于新疆和田县河库中，是惟一正宗的“和田玉"(这只是解释之一)。我翻译了好几页的词条，没有发现 哪一个词条对籽玉的解释里有“籽玉必须是保留原形不动，凡是伤筋动骨，修形，打磨，抛光后，就不是籽玉，价值也大大降低”等储如此类的话语。这说明，可能是某些商家某些玩家结成小众，形成的理论，从而排挤其他的籽玉。也可能在全社会都推广这种理论，都形成了一种约定俗成的风气。但是，我个人不认同这种风气。
再就是，可能坛子里有些砖家，从我照片上看，仍然不看籽。假如出现这种分歧的话，那只能以见过实物的人的结论为准了。不是我听不得“逆耳忠言”，而是毕竟珠宝玉石或是大部分消费品还是用上手掌眼触摸闻嗅品尝试身等亲身形为来得更为真实些。网络时代的风靡，电子商务的盛行，随之而来的商业纠纷也日益增多，这就是为什么实体商业并未遭到摧毁的原因。
最后，我决定还是退出这个和田玉坛，洗手不谈了。就像坛子里的朋友说的，自己玩自己的玉，快乐就好，自己怡然自得就好。在一个坛子既为了长知识也为了找乐趣，在这里，大家可以说“逆耳忠言”，可以说真话，可以批评，但是如果谈着谈着，发现了拉帮结派，语言暴力，高高在上，排挤他人等不良风气的话，那是一件非常扫兴的事情。