和田玉漫谈 ● 玉与儒家
《礼记 · 聘义》
子贡问：“君子贵玉而贱珉者，何也？”
孔子曰：“非为之多故贱之 也，王之寡故贵之也。夫昔者君子比德于玉焉 ——
温润而泽，仁也；
缜密以栗，知也；
廉而不刿，义也；
垂之如坠，礼也；
叩之其声清越以长， 其终诎然，乐也；
瑕不掩瑜，忠也；
孚尹旁达，信也；
气若长虹，天也；
精神见于山川，地也；
圭璋特达，德也；
天下莫不贵者，道也。
诗云， ‘言念君子，温其如玉’，故君子贵之也。玉燥不轻，温而重，是以君子宝之。”
孔子“比德如玉”，把玉的感官特点同个人的道德修养相联系，提出了 玉有十一德之说 ——
仁：玉的温润而光泽
智：玉的致密坚实
义：玉的棱角方正而不伤人
礼：玉的沉重欲坠
乐：玉的敲击声音清越悠长，终了戛然而止
忠：玉的瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，表里如一
信：玉的色彩四溢
天：玉的气质如白虹
地：玉的精神体现在山川
德：玉用于的圭璋，德才卓绝
道：天下没有不贵重玉的
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