【翠色天韵】古代制玉的十二道工序,你造吗?
自古君子比德与玉,可古时代的科技并没有我们现如今这么先进,那么古人又是如何制玉的呢?他们到底有什么样的制造流程?小编带你们去看一看吧。在故宫博物院玉器馆里有一套《制玉图》,是清光绪十七年李澄渊所绘《玉作图》,共 12 副。制玉图作风写实,记载描画出制玉的主要步骤。每图分上下两局部。上部描画出制玉的手法,下部描画出此手法所运用的工具。
一、捣沙和研浆
上图中,站着的玉工用手拿着杵,一下一下的用杵去捣,要把石臼里的石沙敲得更细碎。另一位玉工坐在凳子上,面前放了一个仿佛炒菜锅样的大筛子,筛子的底有细洞,能够让细小的石沙漏下去,粗沙就留在筛子中,这样就能够把石沙依照颗粒大小分类。
二、开玉
还没雕琢的玉料叫做「玉璞」。它的表面常常包裹了一些粗松的石头。开玉,就是把玉璞表面别的石头削掉。在这张图里,有两个玉工,坐在大树下的凳子上,两人之间用木架架起了一个大玉璞。他们个拿着「大法条锯」的一端,你来我往的拉着这个条锯。条锯上主要用来切割玉璞的,只是一条钢丝。
三、扎碢
扎碢,即是应用碢具解玉成方块或方条,经过设计、画样后,大片裁去多余玉 料使玉器粗具雏形。玉工坐在「旋车」前,旋车上架着的工具,构造颇复杂。这组工具适用长木棍(又叫木轴)的一端,装上圆形的钢盘,这个钢盘就叫做「扎锅」。钢盘的周缘很薄,像刀口一样十分尖利。木轴上缠绕着两根绳子,绳子下端各系一片木板。这两片木板叫做「登板」。操作的时分,玉工的两只脚轮番踏着登板,靠麻绳牵动木轴旋转。玉工用左手托拿着玉料,抵住正在旋转的钢盘的刃边。桌子的一端放着一个盛了水和红沙的盆子,玉工就用右手去舀沙,浇在玉料上。坚硬的解玉沙,配上旋转而尖利的扎边刃,才干把玉料再切成方块或方条。
四、冲碢
应用「冲碢」这种工具,把方块或方条的玉料上,方方硬硬的转角部份,「冲」成圆这个步骤也是坐在旋车上完成的,用一段厚竹枝外面绕着厚钢圈(又叫做冲碢),配着和了水的红沙,渐渐冲去玉块上的方角。经过这个步骤,要雕琢的作品也大致成形了。
五、磨碢
应用「磨碢」这种工具来磨细玉器的外表。所用的工具和第三步的「扎锅」有些类似。但扎锅是薄而锐利的,而磨锅厚约二、三分(大约0.6到0.9公分)。能够把玉的外表磨得细腻,发出温润的光泽。
六、掏堂
掏堂,便是挖空容器的内部。首先,用钢卷筒旋进玉器的中央,经过这道工序,玉器的中央经过这道工序,玉器的中央会呈现一根圆柱,称作「玉梃」。此时就得由最富经历的教师傅振锤取出玉梃,由于假如力道不对,不是玉梃取不出来;便是整件玉器碎裂。接着,再以弯形的扁状的锥头渐渐揣摩,掏空玉器的内膛。
七、上花
上花,也就是以小形的轧碢,又称丁子,在玉器的外表磨琢花纹。不同的轧碢方式会留下不同的线条。例如,中厚缘锐的碢具所琢碾出的线条,常常端较窄浅,中段较宽深。新石器时期红山文化玉器的线条就有这种情形,因而有人揣测,距今五、六千年前的红山文化曾经过开端运用碢具琢碾玉器。现代玉器上花,是以相似牙医所运用的钻针。马达带动并配合活动的软管,因而挪动相当灵敏、随意。
八、打钻
这是关于一些要雕琢镂空花纹的玉器,所做的一个重要步骤。打钻的工具主要是弯弓和轧杆,轧杆底端镶有金钢钻。玉工坐在桌子的一端,用左手握着玉器,抵在轧杆下端佣金钢钻的下面,右手来回拉动弯弓,弯弓会带动轧杆一来一回的旋转,杆尖所嵌的金刚钻就能够把玉钻出一个圆洞了。(战国至西汉的玉工,便非常擅于应用钻圆洞的技法,营造线条盘旋转机处流利丰满的效果)
九、透花
透花,也就是镂空花纹,以「搜弓」为主要的工具。操作的时分,先把搜弓上的钢丝解开一端,穿透这个圆洞,再绑好。玉工的右手握着搜弓,一来一回拉动着,钢丝上加浸了水的石沙,就能依照玉片上画的线条来切割了。由于普通书写作画的墨汁,是会被墨水冲洗掉的,所以玉工是用石榴皮的汁来勾勒出要透雕的图案,和了水的解玉沙,配合钢丝在玉片上来回割锯时,图案仍是清分明楚的不会被水洗掉的。距今五千三至四千二百年的良渚文化,已呈现以拉线透花的玉器,开展至清代镂雕玉器薄而细,到达技法的巅峰。
十、打眼
这是特地对付像鼻烟壶、扳指、烟袋嘴之类的小见而又有固定外形的玉器,要钻孔时所用的特殊技巧。由于这类玉器太小了,不便当用手拿着打钻,所以就在大竹筒中装了水,上面装置木板,木板中央挖了洞,洞的外形就和要钻孔眼的小玉器,外形相同。不同外形的小玉器,要配上挖了不同外形孔洞的木板。玉工的左手握住小「铁盅」,右手拉着「绷弓」,一来一回的带动铁盅重复旋转,铁盅下端所嵌的金刚钻,就会在玉器上钻出洞来。技法逐步提升后,桯钻与管钻取而代之。穿孔如是两面对穿,则常有接头不整的痕迹。
十一、木碢图
木碢是磨光的碢,普通是用葫芦瓤作的。把已雕琢好了的玉器表面认真的磨光。这时运用的工具构造是登板连系着木轴,带动一个圆形的转盘,而这步骤用的圆盘,是厚厚的「木碢」,配用的石沙硬度比拟低,又称「浸水黄宝料」,大约是石英沙(七度)来细细磨光。
十二、皮碢图
皮碢是牛皮制成的,是玉器的最后工序抛光上亮用,详细呈现玉色。
自汉以后,玉工的功力成降落趋向,虽有说唐宋工,碾法如刻,无隙败矩,工致极矣,但游丝描的功力已不复存在,明末时,或有陆子刚技法超卓,也无非,工致牟古,而尚无定论,清工的功力已于明工有别,只是在乾隆年间不惜工本锦上添花而已,当然其中的区别,早中晚末都是能作出分辨的。
汉工游丝描当然并不见得高超越良渚之密集刀法,而汉工或者说一切古时玉工的技法和功力必源自远古玉工的世代传承,这种传承至民国走向了终结,五零后被机器工所取代。
古人制玉的技法,在比拟任何古代手工技艺可说是难度最高的。这种技艺自五十年代失传后,曾经是一种无法再恢复的绝代技艺。
任何一件真古玉都包含着很高的艺术性和欣赏性,与此同时,现代机器工是不可能完整模拟出手工的,这也将成为我们辨识器物真赝的最重要办法之一。
广义的说:但凡手工跎碾制造的玉器,才干称做古"玉器"。也是古代玉文化的开端和终结。
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